Kabaka Mutesa Mukabya: Ugandas mektige, morderiske, opplyste, diplomatiske og berømte potensial

K

Bugandas mest kjente av krigerkonger, Ssuuna (Suna/ Suuna), som Henry Morton Stanley sammenlignet med Shaka fra Zulu (himmelen) -klanen ville bukke under for småkopper i 1856. Rett før hans død kalte han sammen rikestatens tre arvelige seniorsjefer og statsministeren og instruerte at hans eldste sønn Kajumba skulle installeres som hans etterfølger når øyeblikket kom. “Keiseren” Ssuuna favoriserte Kajumba sterkt som han liknet på seg selv, og antok at han ville være den riktige sterkmannen for å opprettholde prestisje og overlegenhet til Buganda. Kajumba var tilsynelatende hode og skuldre høyt over brødrene sine, han var ungdommelig og voldelig. Imidlertid er det slike egensinnige tendenser som gjorde Kajumba stort sett upopulær blant Buganda -lederne, de kongelige og lokalbefolkningen.

“Kajumba … Sunas favoritt … den krigsglade faren på dødsleiet pekte … med stolthet over sine høvdinger prinsens heroiske kvaliteter, minnet … hvordan da en … gutt han hadde drept en bøffel med en kølle og en elefant med et … spyd, og forsikret dem med sitt siste åndedrag om at Kajumba ville bli mer kjent enn en løve-lignende [Kabaka] Kimera eller kjent [Kabaka] Nakivingi “(Stanley 1878: 295).

Etter farens død grep Kajumba hans tunge spyd og massive skjold, erklærte seg Kabaka Ssuunas valg og etterfølger og kunngjorde at han bestemt ville opprettholde farens verdighet til døden. Høvdingene ga ordren og Kajumba ble angrepet og tett bundet. “Mildtalt, storøyet” prins Mtesa (Muteesa/ Mutesa), et alternativt monarkisk prospekt som ble sett på som mye mindre voldelig og mye lettere å håndtere enn Kajumba, ble i stedet installert som den nye kongen.

Imidlertid, kort tid etter begravelsesritualene for å hedre avdøde Ssuuna, ville den myke Mutesa avsløre seg selv som den hensynsløse maktbesatte slakteren og disiplinæren, selv om hans hardhet ville avta i løpet av årene han regjerte. Han slo terror i befolkningen og fikk kallenavnet “Mukaabya” (Mukabya), som oversetter til “den som får til å gråte”, og som han ofte ble kalt.

“Han ville ikke ha noe emne … minne ham … han skyldte sin suverenitet til ham. I henhold til farens skikk slaktet han alle som gjorde … fornærmelse, og … løve i krig, Namujulirwa, som også. .. Katikiro (eller statsminister), han … halshugget … i en lidenskap, ville han ta spydet … skynde seg til haremet … spydde kvinnene hans, til hans tørst etter blod ble slukket … Mtesa var av dette temperamentet da Speke så ham … fortsatte … til … konverterte av … Arab Muley bin Salim til en inderlig muslim. Etter dette … ble … human, avstod fra … sterkt innfødt øl som pleide å fyre blodet hans … ga avkall på … blodsutgytende skikk av sine fedre “(Stanley 1878: 296).

Selv om han var slavehandler, ble Muley sett på som en hengiven muslim og lærer i troen. Mutesa ville leke med både islam og kristendom, han så ironiene og konfliktene i de fremmede religionene, og han tok dem aldri på alvor. Men han lærte arabisk, og han ville lenge tenke over og diskutere mange filosofiske spørsmål.

Buganda -styringssystemet var et unikt og sofistikert system med kontroller og balanser som involverte både sivile og arvelige ledere som forsøkte å sikre at ingen gruppe gikk til ekstremer eller ble for mektige. Kongen giftet seg fra alle klanene i Buganda som en gest for å opprettholde familiære bånd til alle Baganda. I motsetning til konvensjonell visdom hadde kongen ikke absolutt makt, men ble nøye overvåket og gitt råd av seniorsjefene og statsministeren. Kongen hadde ikke det siste ordet om hvem som skulle bli hans etterfølger. En prins som var ganske ung ble vanligvis valgt til å bli etterfølgeren, en som sannsynligvis lettere ville bli støpt og etterkommelig etter hvert som han vokste og utviklet seg til systemet for tradisjonalisme. Men selv om kongen kunne bli behandlet som en mer seremoniell skikkelse, var han fremdeles i stand til å verve styrker for å bli kvitt de herskende eldste, og omvendt. Tradisjonen med å drepe prinser under installasjonen av en ny monark ser ut til å ha vært i Buganda i århundrer, og var designet for å minimere kongelige opprør og strid om makt.

Til tross for Mutesas første hensynsløshet som gjenspeilte historiske kongelige praksiser designet for å nøyaktig overholde og ærbødighet for ham, ville Mutesa bli kjent for sin opplysning, sitt diplomati og for å omfavne monoteistiske religioner og nyskapende utvikling i hans rike. Utenlandske styrker trengte raskt inn i riket, og Mutesa ble utfordret til å håndtere tradisjonalisme, kolonialismens krefter, de nye våpnene og ammunisjonen, de skiftende grensene for hans rike, slaveriet og slavehandelen, blant et mylder av andre spørsmål i løpet av hans tre tiår ved makten. Den gamle ordenen endret seg raskt, styrkene til den industrielle revolusjonen og Scramble for Africa hadde kommet til den mektigste rikestaten i Afrikas Great Lakes -region.

Kabaka Mutesa Mukaabya døde 9. oktober 1884 (10., ifølge noen kilder) og Bugandarådet valgte sønnen prins Mwanga Mukasa Basammula til å bli den nye kongen. Tilfeldigvis fikk Uganda offisielt politisk uavhengighet fra England 9. oktober 1962.

Siterte verk

Stanley, Henry M. Through the Dark Continent. Vol.1. Harper and Sons: New York, 1878.

About the author

Add comment

By user

Recent Posts

Recent Comments

Archives

Categories

Meta